Navidad, festividad celebrada por los cristianos en honor al nacimiento de Jesús. Christmas, que significa "misa en el día de Cristo" en inglés, es una acuñación muy reciente. El nombre original de la celebración del solsticio de invierno, Yule, puede haber surgido de la palabra germánica jl o de la palabra algo inglesa sajona gel. Palabras similares en otros idiomas, como Navidad en español, Natale en italiano y Nol en francés, sin duda tienen el mismo significado: el nacimiento de Jesucristo. Navidad en alemán, Weihnachten, significa literalmente "noche santa". Desde mediados del siglo XX, la Navidad es también un evento familiar ampliamente celebrado, celebrado por igual por cristianos y no cristianos, desprovisto de elementos cristianos y caracterizado por un intercambio de regalos cada vez más complejo. Una figura legendaria conocida como Santa Claus juega un papel fundamental en las celebraciones navideñas estándar de hoy. El domingo 25 de diciembre de 2022, personas de todo el mundo celebrarán la Navidad.
Desarrollo y lanzamiento
Los primeros cristianos conocían la fecha y el año exactos del nacimiento de Jesús, y celebraban su nacimiento con un rito especial. Pasó mucho tiempo antes de que el día del debut de Jesús en el mundo se celebrara debidamente. Más específicamente, hubo una fuerte oposición a reconocer las festividades de cumpleaños de los santos o, fuera de Jesús, durante los dos primeros siglos del cristianismo. Diferentes Padres de la Iglesia hicieron comentarios sarcásticos sobre la práctica pagana de celebrar el cumpleaños de una persona cuando, en realidad, las personas santas y los santos deben ser considerados en los momentos de su sufrimiento, que son las verdaderas "celebraciones de cumpleaños" desde la perspectiva de la congregación.
No está claro cuándo el 25 de diciembre comenzó a usarse con menos frecuencia para celebrar el nacimiento de Jesús. No hay tales revelaciones en la Nueva Confirmación. En 221, Sextus Julius Africanus fue el primero en proclamar oficialmente el 25 de diciembre como el día de la presentación de Jesús al mundo. El solsticio de invierno se celebraba en el Imperio Romano como símbolo del resurgimiento del sol, el desprendimiento del invierno y la proclamación de la resurrección de la primavera y el verano; esta fecha, el 25 de diciembre, se entiende ampliamente como la cristianización de esta antigua festividad romana conocida como dies natus solis invicti nati (literalmente, "día de la introducción del sol invicto"). Los periodistas cristianos a menudo establecieron paralelismos entre el renacimiento del sol y el nacimiento de Jesús después de que el 25 de diciembre se aceptara ampliamente como el día de la presentación de Jesús al mundo. Un problema con esta perspectiva es que parece que la iglesia cristiana está casualmente lista para acomodar una celebración agnóstica, mientras que la iglesia primitiva estaba tan decidida a distinguirse por completo de las ideas y acciones agnósticas.
Posteriormente, se propuso que se adoptara la fecha del 25 de diciembre como introducción de Jesús al mundo por deducciones lógicas que establecían el equinoccio de primavera como el momento de la creación del mundo y el cuarto día de la creación, cuando se hizo la luz, como el día que Jesús fue concebido (ejemplo, Caminata 25). Después de nueve meses, el 25 de diciembre, Jesús fue presentado al mundo. A partir de este momento, la santificación de Jesús el 6 de enero ha estado intrínsecamente ligada a la celebración de su debut público.
Alrededor del siglo IX, la Navidad comenzó a observarse ampliamente con cierta formalidad; sin embargo, nunca alcanzó el significado ritual del Gran Viernes o Pascua, las otras grandes fiestas cristianas. Las capillas protestantes han comenzado gradualmente a celebrar los beneficios navideños a la luz de las velas a última hora de la noche del 24 de diciembre para coincidir con la hora de la tradicional misa navideña de la Iglesia Católica Romana a las 12 p.m. La historia de la salvación, desde la caída de Adán y Eva en el Jardín del Edén hasta el nacimiento de Cristo, se cuenta a través de una mezcla de villancicos y lecturas de la Biblia. Como resultado de la introducción de E.W. Benson y la adopción del College of Cambridge, la ayuda ha logrado un amplio reconocimiento.
Las tradiciones modernas de Occidente
La mayoría de las tradiciones navideñas modernas existen desde hace bastante tiempo y no tienen orígenes religiosos o ceremoniales. Das Narrenschiff (1494; The Boat of Boneheads) del humanista renacentista Sebastian Brant documenta la práctica de usar fragmentos de abetos como acentos decorativos dentro de las casas. Aunque el origen y el momento de la tradición del árbol de Navidad están abiertos a cierto debate, parece que los abetos decorados con manzanas se registraron por primera vez en Estrasburgo alrededor de 1605. En 1611, una duquesa de Silesia documentó el primer uso conocido de luces en tales árboles. En América del Norte, la corona de Aproximación de ramas de abeto con sus cuatro velas que marcan los cuatro domingos de la temporada de aparición tiene una historia muy posterior. La tradición, que se remonta a principios del siglo XIX pero tiene raíces en el XVI, consistía originalmente en decorar una corona de abeto con 24 velas (una para cada uno de los 24 días previos a la Navidad, a partir del 1 de diciembre). Sin embargo, la torpeza de tener tantas velas en la corona llevó a que el número se redujera a cuatro. El calendario de Apariencia es notablemente similar a la tradición, ya que ofrece veinticuatro espacios, uno de los cuales se desbloquea todos los días a partir del 1 de diciembre. Tradicionalmente, el calendario fue creado en el siglo XIX por un ama de casa de Munich que se cansó de llevar la cuenta de la próxima temporada de vacaciones. Los calendarios comerciales, tal como los conocemos ahora, se imprimieron por primera vez en Alemania en 1851. La calificación ritual tradicional entre el Acercamiento y la temporada navideña ha quedado oculta por el serio trabajo preliminar para la Navidad que se necesita para la comercialización de la ocasión, como debería ser evidente para el situación de los árboles de Navidad en lugares seguros mucho antes del 25 de diciembre.
La entrega de regalos familiares persistió casi hasta finales del siglo XVIII. Si bien la llegada de los Reyes Magos a Belén sugirió que la Navidad estaba de alguna manera asociada con la entrega de regalos, el significado filosófico del día de celebración ayudó a los cristianos a recordar la dotación de Jesús a la humanidad por parte de Dios. La costumbre de intercambiar regalos, que data del siglo XVI, contribuyó a la idea de que la Navidad era una festividad universal centrada en los amigos cercanos y la familia. Esta fue una de las razones principales por las que los puritanos tanto en Gran Bretaña como en Estados Unidos se opusieron a la Navidad y finalmente lograron prohibir la festividad.
Diferentes himnos de "Navidad" en inglés, como "Here We Come A-Wassailing" y "Deck the Corridors", resaltan bellamente la costumbre de celebrar la Navidad como un evento familiar comunitario. La costumbre de enviar tarjetas navideñas, que se originó en Gran Bretaña en el siglo XIX, es otro ejemplo. Además, en países como Austria y Alemania, se reconoce al Niño Jesús como el proveedor de regalos para la familia, lo que consolida aún más la conexión entre la celebración cristiana y la ocasión familiar. El día de su fiesta (6 de diciembre), San Nicolás visita a los niños en algunos países europeos, donde distribuye dulces y pequeños regalos. El soneto "A Visit from St. Nicholas" (o "'Twas the Prior night Christmas") es en gran parte responsable de transformar el papel del santo cristiano Nicolás en América del Norte en el papel inevitablemente central de San Nick Claus como fuente de Regalos de Navidad para la familia. A pesar de que el nombre y la vestimenta de San Nicolás (una variación del atuendo ministerial típico) revelan sus raíces cristianas y que su deber de preguntar a los niños sobre su comportamiento pasado imita al de San Nicolás, generalmente se lo ve como una figura genérica. . St. Nicholas luce un traje de baño rojo y una barba blanca en Australia, donde la temporada navideña se celebra con conciertos junto a la playa de música de temporada y banquetes de mariscos.
La mayoría de los países europeos intercambian regalos en Nochebuena, o el 24 de diciembre, en honor a la fecha tradicional que tradicionalmente se considera la llegada de Jesús al mundo. A pesar de esto, la mañana del 25 de diciembre ha sido la fuerza motriz detrás de los intercambios de obsequios en toda América del Norte. En la madrugada del 25 de diciembre, después de regresar de la misa de Navidad, las familias de la Europa de los siglos XVII y XVIII intercambiaban regalos en silencio. La liturgia de Navidad estaba prevista para más tarde ese día, a última hora de la tarde, pero el mejor momento para intercambiar regalos era la noche del 24. Como un ejemplo sorprendente de la influencia de las tradiciones culturales en las prácticas rituales, la mañana del 25 de diciembre es central en América del Norte como el momento ideal para que la familia abra los regalos, lo que lleva al virtual fin de celebrar reuniones religiosas ese día, a excepción de Templos católicos y algunos luteranos y episcopales.
A la luz del estatus de la Navidad como uno de los días festivos más importantes del cristianismo, la influencia cristiana en la mayoría de los países europeos ha dado como resultado que el 26 de diciembre se celebre como una celebración navideña posterior. En esta lección, repasaremos la antigua tradición cristiana de hacer que la Navidad, la Pascua y Pentecostés sean celebraciones de una semana. Sin embargo, con el tiempo, la celebración de una semana se redujo a solo el día de Navidad y un evento más el 26 de diciembre.
Convenciones actuales en la tradición oriental y oriental.
El 25 de diciembre, las iglesias que siguen la práctica tradicional oriental celebran la Navidad. Quienes se adhieran al calendario juliano para sus ceremonias religiosas deben tener en cuenta que esta fecha corresponde al 7 de enero en el calendario gregoriano. En las diversas casas de culto de la confraternidad Oriental Standard, la Navidad se celebra en una variedad de formas únicas. Por ejemplo, la congregación de Armenia, la nación cristiana más poblada del mundo, tiene su propio calendario; la Iglesia bíblica armenia celebra la Navidad el 6 de enero. La Iglesia Tewahedo consuetudinaria etíope celebra la Navidad el 7 de enero. El cristianismo se practica en Etiopía desde hace más de 400 años. Aunque la Iglesia Convencional Siria celebra la Navidad el 6 de enero junto con la Iglesia Bíblica Armenia, la gran mayoría de los patriarcas consuetudinarios siríacos El archato de Antioquía y las iglesias de Todo el Este marcan la festividad el 25 de diciembre. La Iglesia copta estándar de Alejandría usa un calendario antiguo en el que la fecha del 25 de diciembre corresponde al 29 de Khiak.
Cuando el cristianismo comenzó a extenderse fuera de Europa y América del Norte, el ce
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