The Great Bailout: Moor Mother


 El último disco de Camae Ayewa es un collage afrofuturista que explora los dolorosos efectos del colonialismo europeo. Está lleno de ira controlada y tristeza insondable.


Moor Mother, cuyo nombre real es Camae Ayewa, ha grabado ocho discos que entrelazan ruido industrial, "rap de brujas" y free jazz para crear una sobrecarga sensorial que habla de los pecados del pasado, presente y futuro. "Ir a ver a Emmett Sacar su ataúd/Matarlo a golpes con un hacha/Por silbar a chicas blancas", rapeó en Fetish Bones (2016). En Circuit City de 2020, analizó cómo la desigualdad racial estaba empeorando el problema de la vivienda. Y en Jazz Codes de 2022, escribió sobre cómo se borraron los estilos negros para intentar salvarlos del olvido de las instituciones.



Moor Mother cuestiona la complicada relación entre Europa y África en "El gran rescate", que trata sobre los efectos duraderos del colonialismo. Nos remonta al siglo XIX y arroja luz sobre la Ley de Abolición de la Esclavitud de Gran Bretaña de 1833, que otorgó £ 20 millones a antiguos propietarios de esclavos como una extraña forma de reparación. Las personas que eran esclavas en el Caribe británico no recibieron nada. En cambio, tuvieron que trabajar sin paga durante cuatro años mientras los esclavos eran liberados. Fue "el mayor rescate en la historia británica hasta que los bancos fueron rescatados en 2009", según The Guardian. La deuda se saldó en 2015, después de haber sido pagada con impuestos británicos durante muchos años.


Al situar El gran rescate en el contexto del imperio británico, Ayewa encuentra una historia de esclavitud que a menudo queda eclipsada por historias sobre la esclavitud en los Estados Unidos. Al mismo tiempo, reúne las voces de la diáspora africana que se encuentran dispersas al trazar los efectos de largo alcance del imperio europeo y trabajar con otros artistas como la soprano británica-iraquí Alya Al-Sultani. Algunas líneas, como "¿Quién no tiene ciudadanía?" y "¿Quién sigue ardiendo?", nos recuerdan cómo el pasado todavía afecta los problemas que enfrentamos hoy, ya sea en Palestina, Sudán o a lo largo de la frontera entre México y Estados Unidos.


Su forma proviene de una tristeza insondable y una ira controlada. En la primera canción, "GUILTY", la arpista Mary Lattimore toca delicadas melodías mientras Lonnie Holley canta sobre los cantos de sirena de Raia Was: "Vimos cómo descargaban los barcos de esclavos". La voz de Moor Mother se eleva en la mezcla y susurra: "Culpable, culpable", antes de acusar: "Pagando los crímenes/Pagaste el trauma". El Gran Rescate es un confuso salón de espejos sin salida. Se compone de cajas de ritmos tartamudas, trompetas de jazz y tonos electrónicos mareados. Cada giro lleno de baches y cada explosión distorsionada hace que te sientas aún peor si estás atrapado en un ángulo holandés. Al Gran Rescate le gusta hacer sentir mal a la gente, muy parecido a los Fluidos Analógicos de Agujeros Negros Sónicos de Moor Mother. "ALL THE MONEY" parece una mala versión de una película de Jordan Peele, y "LIVERPOOL WINS", coproducida por Aaron Dilloway de Wolf Eyes, es como despertarse en un mal sueño.


El viaje a través de "COMPENSATED EMANCIPATION", que fue coproducida con el artista de noise C. Spencer Yeh, es muy perturbador. Los gritos de predicación de Kyle Kidd atraviesan los sombríos zumbidos que componen la música. "En cualquier momento vendrán", sisea Madre Mora, su estado de ánimo cambia entre la ira y el miedo. Luego hay un silencio áspero, seguido de las primeras notas de "DEATH BY LONGITUDE". "SOUTH SEA", el penúltimo tema, es un rito para deshacerse de los malos sentimientos. Angel Bat Dawid y Sistazz de Nitty Gritty cantan canciones tristes sin letra, y Moor Mother canta una reflexión sobre la historia y el dolor. Me hace pensar en barcos de esclavos, lugares donde matan a personas sin ningún motivo y violencia inimaginable. "Nosotros, en el presente, siempre nos regresamos al pasado", dice con voz áspera. "La historia lo mira y le da forma". Lo hace cristalizar. Lo lleva a la línea de tiempo recta. ¿Qué hacemos para mantenernos conectados con la historia? ¿Con qué frecuencia y dónde hablan los antepasados?" El Gran Rescate no da respuestas a esas preguntas, pero al hacerlo, mantiene viva la historia y recupera la libertad de los esclavistas y de sus hijos y nietos, cuya historia se enreda para eludir la responsabilidad.




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